Saturday, May 21, 2016

Terlajak Perahu Boleh diundurkan, Terlajak Selfie Memori Kong

foto gettyimages




Terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata buruk padahnya, adalah pepatah yang memberi pengajaran kepada kita bahawa kita mestilah berfikir dahulu dengan berhati-hati sebelum membuat apa-apa tindakan. Orang yang kurang matang dan terlebih dayatujah emosinya sahaja yang kurang akal untuk mengawal perlakuan, perangai atau keangkuhan sendiri. Bertuahnya, kita ada contoh yang baik di sini :)

Ingat tak kisah minahselfie yang lepas? Selepas membaca artikel Cik Seri yang lepas, minahselfie dilaporkan begitu marah dan terganggu kerana semua keangkuhannya musnah bagaikan api yang disiram air. Mari kita perhatikan apa lagi rungutan minahselfie yang bermasalah ini :




Minahselfie telah menegaskan di sini bahawa dia tidak pernah menggelarkan mana-mana sarjana sebagai 'pseudo-historian'.Adakah benar demikian?


Mari kita lihat apa yang telah dinyatakannya :









Minahselfie telah menyatakan di situ bahawa : Ayat yang diterjemahkan oleh Dr. Nasha ialah 'manamalumam damalam'. Tetapi ayat itu telah ditafsir oleh pseudo historian sebagai 'MALA MALAYU IVA MALAYAM RAJA'  dan seterusnya...

Soalannya: Adakah tafsiran 'Mala Malayu iva Malayam raja' itu adalah direka-reka sahaja atau ditafsir oleh
apa yang digelarnya sebagai 'pseudo-historian'?

Jawapannya : SALAH sama sekali

Frasa 'Mala Malayu iva Malayam raja' itu ditafsir oleh seorang sarjana dari Kemboja yang bernama Lem Chuck Moth. Saya ada memetik cara bacaannya di dalam artikel yang lepas. Mari kita ulangkaji :

1) RC Majumdar : mala malu ivamalam -raja
2) M. Honda :  mala-malum ivamalam -raja
3) Lem Chuck Moth : mala malayu iva malayam-raja
4) Kou Nari : mala malayu iva malaya-raja
5) Nasha Rodziadi Khaw (menurut petikan)  : manamalumam damalam
(perkataan yang diwarnakan untuk menunjukkan kontra antara perkataan)


Analisis ringkas: Jika kita perhatikan, cara bacaan (1) (2) (3) & (4) memiliki konsep bacaan yang mirip dan 'serumpun' antara satu sama lain, menunjukkan tafsiran dari sarjana-sarjana Kemboja bukanlah direka-reka atau syok sendiri.

Kesimpulan: Frasa 'Mala Malayu iva Malayam raja' bukanlah ditafsir oleh apa yang digelar oleh Minahselfie sebagai 'pseudo-historian' tetapi ditafsir oleh seorang pengkaji dari Kemboja, yakni tempat di mana Prasasti Hanchey ditemui.

Apabila Minahselfie menuduh dengan angkuhnya tafsiran 'Mala Malayu iva Malayam raja' itu ditafsir oleh 'pseudo-historian' maka secara langsung dia telah menuduh Lem Chuck Moth sebagai pseudo-historian, juga sarjana-sarjana Kemboja yang berkongsi cara bacaan, juga melecehkan secara tidak langsung tafsiran-tafsiran dari RC Majumdar, Honda, Nari, Seam malah Barth dan Kern sekadar menamakan beberapa nama.

Minahselfie rupanya tersalah tembak. Dia ingatkan frasa tu main-main dan direka-reka oleh orang-orang yang tidak disukainya, yakni peminat sejarah Melayu. Terlajak Perahu Boleh diundurkan, Terlajak Selfie Memori Kong.


Sebagai hiburan tambahan, 'boyfren' Minahselfie yang memakai nama 'Erwin' juga sudah terheret sama angkara durjana kekeliruan dan stupidity yang melanda Minahselfie :




Erwin secara emosi membutatuli menebak bahawa: "perkataan mala malayu iva malayam raja adalah kata-kata pseudo historian...".

Erwin juga menambah "...tak perlu teori diikuti teori pseudo historian yang menyesatkan.."

Wow! Ini lebih berani dari 'girlfren'-nya. Ini sudah lebih sudu dari kuah. Sangat memalukan apabila dia mengheret nama seorang pensyarah arkeologi Malaysia dalam sikap terburu-buru dan memberikan kepercayaan 100% kepada Minahselfie yang sebenarnya pun sesat jalan.

Kesimpulannya tuduhan 'pseudo-historian' yang dilemparkan kepada para sarjana lain adalah sangat berat. Sebaliknya tuduhan tersebut sesuai dibalikkan ke mukanya. Maka jadilah seorang 'pseudo-historian' menuduh orang lain sebagai 'pseudo-historian' mengatakan bahawa dia menuduh sarjana lain sebagai 'pseudo-historian'. Berapa banyak 'pseudo-historian' daaa...

:D






~CS

Thursday, May 19, 2016

Menafsir Sejarah Bukanlah Semudah BerSelfie







Apa khabar semua...kali ini ada hiburan baru. Setiap kali ada kekeliruan dan kebingungan, maka ini memberikan hiburan-hiburan baru kepada kita dan bolehlah Cik Seri update ruangan Cik Seri Berceloteh ni :)

Kali ini datangnya dari seorang pembaca yang mengirimkan beberapa foto screenshot dari seorang yang digelar pembaca itu sebagai 'minahselfie'. Whateverlah. Saya tanya kenapa, dia pun tunjukkan gambar-gambar 'minahselfie' tengah berselfie. Hmmm...biarlah dia nak buat apa, asalkan bahagia :D

Yang penting, kita tengok dahulu apa yang minahselfie rungutkan:







Sebenarnya, masalah penafsiran pada Prasasti Hanchey adalah terdapatnya tulisan-tulisan Pallava yang diubahsuai, atau huruf  'Khmer Kuno' yang menyebabkan tafsiran ayat-ayatnya berbeza antara satu sama lain antara sarjana. Sarjana-sarjana yang cuba menafsirkan prasasti ini sama ada membuat suggestion atau meninggalkan perkataan-perkataan yang sukar untuk diterjemah dek kerana terdapatnya huruf yang tidak terdapat dalam sistem huruf Pallava khasnya skrip Kadamba. Tambahan pula, prasasti ini bukanlah sepenuhnya berbahasa Sanskrit kerana terdapat perkataan-perkataan Khmer Kuno bercampur aduk di dalamnya. Jadi penafsiran prasasti ini melalui dua kesukaran:

1) Huruf Pallava yang diubahsuai
2) Perkataan Khmer Kuno

Setelah mengetahui keadaan atau situasi Prasasti Hanchey tersebut, maka kita lihat siapa yang cuba menafsirkannya. Sememangnya ramai sarjana yang cuba menafsirkan prasasti ini, antara lain adalah Kern, Barth, Honda dan termasuk sejarahwan India yang terkemuka, RC Majumdar.

Trivia, tafsiran setiap sarjana yang cuba menafsir prasasti ini tidak sama antara satu sama lain.

Ini adalah kerana setiap sarjana ada kepakaran dan pengalaman masing-masing. Terutama pada fragmen yang kontroversi ini: " mala (?) iva mala (?)." Tanda (?) menunjukkan entiti yang menjadi perdebatan antara sarjana.

Apa kata sarjana Kemboja sendiri? Menariknya, sarjana Kemboja seperti Saverous Pou, Lem Chuck Moth, Long Seam dan Kou Nari memiliki tafsiran mereka yang berbeza dan tersendiri. Saya akan bagi contoh beberapa perbezaan tafsiran sarjana pada fragmen yang sama:

1) RC Majumdar : mala malu ivamalam -raja

2) M. Honda :  mala-malum ivamalam -raja

3) Lem Chuck Moth : mala malayu iva malayam-raja

4) Kou Nari : mala malayu iva malaya-raja

5) Nasha Rodziadi Khaw (menurut petikan)  : manamalumam damalam

(perkataan yang diwarnakan untuk menunjukkan kontra antara perkataan) 

Anda nampak perbezaan antara sarjana-sarjana ini? Jadi menurut minahselfie mana-mana pendapat yang tidak mengikut tafsiran yang disyorkan dikecam sebagai 'pseudo-historian'. Soalannya:

Adakah Majumdar, Honda, Chuck Moth dan Nari hanya berbohong dan layak ditabalkan sebagai pseudo-historian dek kerana berdegil tidak mahu mengikut arahan minahselfie? :D

Adakah RC Majumdar, seorang sejarahwan India yang amat dihormati, yang dikoin sebagai 'dean of Indian historians' ini salah atau tak reti membaca tulisan-tulisan Pallava? Tepuk dada tanyalah Iphone. 

Perlu diingat, RC Majumdar dan lain-lain tidak menafsir fragmen ini sebagai 'manamalumam damalam'. Mereka semua ada tafsiran masing-masing.

Persoalan di atas tersangat-sangatlah mudah. Bagi Cik Seri, semua pandangan sarjana adalah mengikut kemampuan dan kepakaran masing-masing. Jadi dalam kes ini, Cik Seri dengan senang hati mengikut pandangan sejarahwan Kemboja, kerana mereka sendiri lebih faham tentang sejarah mereka sendiri, tulisan dan hubungan sejarah Kemboja dengan wilayah-wilayah serantau.

Bukan nak kata tafsiran 'Nasha' (dipetik dari minahselfie) itu salah, cuma Cik Seri dan lain-lain ada pandangan sendiri. So, rileks la. Kenapala nak marah-marah? Memori habis ke takboleh nak selfie lagi? :D

Lainlah tafsiran semua sarjana adalah sama, tiba-tiba Cik Seri buat kepala sendiri, ini bolehlah dipertikaikan. Tetapi kenyatannya, tafsiran sarjana berbeza-beza. Jadi minahselfie ini hanya membuang boreh saja. Cik Seri kekal dengan pandangan dari sarjana tempat prasasti itu ditemui, yakni Kemboja. 

:)




Tiada terjemahan, yang diulas lain pula


Satu lagi yang kita boleh perasan, minahselfie tidak beritahu apakah maksud 'manamalumam damalam'. Dia hanya memberitahu tafsiran dari prasasti tapi maksudnya dalam bahasa Melayu atau bahasa Inggeris sekalipun tiada. 

Sebab itu pada perenggan seterusnya, dia mengulas pula pasal 'malaya-raja'. Dok mana pulak 'malaya-raja' dalam 'manamalumam damalam'? Rupanya dia nak kondem tafsiran dari Kemboja itu (digelar minahselfie sebagai pseudo-historian).

Menurut Chuck Moth, tafsirannya yakni "mala malayu iva malayam raja" berkait dengan entiti Malayu yang sinonim dengan Srivijaya dan Sri Dharmaraja, juga kebudayaan Dvaravati yang sehingga kini masih diperdebatkan sarjana sama ada berasaskan Mon-Khmer atau Austronesia atau campuran kedua-duanya. Kou Nari pula mengulas perkataan 'malayu' dalam tafsirannya "mala malayu iva malaya-raja" menyatakan bahawa ia berkait rapat dengan hegemoni raja-raja Melayu yang sinonim dengan ras yang berbahasa Malayo-Polinesia seperti Cham, orang Melayu dari Malay city-states itu sendiri dan pengaruh Srivijaya ke atas Chenla, kemudiannya Angkor. Hubungan antara orang Melayu dan Khmer pada masa silam ini telah disahkan oleh pakar linguistik Khmer iaitu Saverous Pou yang terkenal dengan karyanya Vocabulaire khmer relatif aux éléphants dan A Lexicon Khmer Morphology, berpendapat terdapat kata pinjaman dari bahasa Melayu dalam bahasa Khmer yang berpunca dari transaksi perdagangan pada masa silam.

Kenapa minahselfie ini macam buat-buat tak nampak perkataan 'malayu' dalam tafsiran sarjana Kemboja "mala malayu iva malayam/malaya raja" itu? Yang sepatutnya di-highlight-kan adalah perkataan 'Malayu' bukanlah 'malayam' atau 'malaya raja'. 

Jadi perenggan seterusnya semuanya ke laut dan sepertinya meracau-racau atau merengek-rengek laksana tidak diberi selfie. Out of context.


 





Lain kali ulas perkataan 'malayu' bukannya 'malaya'. Ada beza kat situ. Banyak sangat selfienye sampai rabun. Ish..ish...

Apa pun kesimpulannya, tak payah menyibuk nak paksa orang lain ikut kekeliruan sendiri. Dalam kes Prasasti Hanchey yang mengandungi huruf-huruf Pallava yang diubahsuai dan bercampur-aduk dengan perkataan bukan Sanskrit, sarjana lain juga ada kredibiliti dan pandangan masing-masing. Anda boleh berselfie sampai kiamat, tapi takpayahlah cuba mengelirukan orang lain dengan mengulas sejarah dari dalam emosi sendiri kerana kalau betul takpe tapi makin lama makin ke laut, jadi teruskanlah berkecimpung dalam bidang selfie-menyelfie itu.





~CS
















Wednesday, April 20, 2016

Surat Dari Sarawak

Sila klik untuk besarkan





Emel ini datangnya dari saudara Leo yang tinggal di Sarawak. Beliau bertanyakan tentang Orang Iban dan kaitannya dengan Orang Banjar dan Orang Melayu.

------------------------

Salam sejahtera,

Terima kasih ya kerana membaca tulisan2 saya.
Berkenaan dengan buku, buku yang mana yang telah dibaca oleh saudara Leo?

Saya cuba menjawab soalan sdr Leo tentang orang Iban berdasarkan ilmu saya.

Orang Iban umum diketahui salah satu cabang dari Dayak, dimana sering
disebut Iban itu Dayak Laut dan Bidayuh itu Dayak Darat.

Oleh kerana Iban berkait dengan Dayak, maka sudah tentu ia berkait
dengan Banjar kerana suku Banjar itu adalah hasil percampuran Orang
Melayu dan Orang Dayak.

Dari segi saintifik, Dayak, Iban dan Melayu itu adalah saudara
serumpun dalam keluarga Malayo-Polinesia dari segi linguistik, yakni
ilmu bahasa. Serumpun kerana memiliki corak bahasa yang sama. Malah,
bukan sahaja bahasa, budaya dan ciri-ciri sosial juga memiliki
perkaitan antara satu sama lain.

Iban misalnya disebut Dayak Laut, memiliki sejarah panjang dengan
Orang Melayu yang dahulunya juga merupakan pelaut dan pedagang
maritim. Jadi orang2 Melayu mesti berhubung dengan orang2 Bajau, Iban,
Sulu (Tausug) dan sebagainya untuk kelancaran pentadbiran dan urusan
perdagangan.

Jadi hubungan antara orang Melayu dan Iban adalah berdasarkan dari
keluarga bahasa yang sama dan lingkungan geografi yang sama.


Harap membantu :)


--------------------------------

Setiap hari boleh dikatakan lebih 20 emel yang berisikan pertanyaan seputar sejarah dihantar ke inbox saya. Ada yang sempat saya balas, ada yang lewat. Ada juga pertanyaan dihantar ke blog saya.

Dari jumlah tersebut, purata 5 orang dari sekitar Borneo menghantar emel kepada saya. Untuk Kalimantan, banyak yang dari Kalimantan Barat.

~Cik Seri



Buku terbaru saya akan datang, belum masuk pasaran lagi tau, nanti dah keluar kilang cetak saya bagitau.

Wednesday, March 23, 2016

Disebabkan Mix, Paksa Pula Orang Lain Percaya Keturunan Mix Macam Dia





Ada satu sindrom di kalangan sesetengah (bukan semua) orang Melayu (baca: mengaku Melayu) yang berdarah campuran atau istilah lainnya 'mix'.

Berdarah campuran ini istilah klasik dia ialah keturunan peranakan. Asalnya dicantum pada perkataan lain untuk membentuk frasa seperti :

1) Peranakan India
2) Peranakan Cina

dan sebagainya.

Sama ada anda berdarah campuran atau pure sesuatu bangsa, itu bukanlah masalah besar, dan anda boleh teruskan hidup seperti biasa dengan saling hormat menghormati antara satu sama lain. Namun, masalah timbul apabila ada orang yang berdarah mix ini tiba-tiba menjadi gila isim lantas memaksa orang lain yang bukan berdarah campuran atau peranakan pasrah mengaku bahawa mereka juga berdarah mix dan tiada siapa yang berdarah asli, contohnya berdarah pure Melayu.

Dalam konteks bangsa Melayu, terdapat 3 kategori darah keturunan yang umum :

1) Melayu Asli : Orang Melayu yang tidak ada percampuran atau tidak dapat dikesan bercampur darah keturunannya dari mana-mana suku Austronesia lain apatah lagi bangsa-bangsa lain yang bukan serumpun dengannya. Termasuk dalam kategori ini ialah Orang Kedah pedalaman, Orang Kelantan pedalaman, Orang Perak (terutama Perak Tengah dan Lembah Sungai Perak) dan termasuk Orang Laut, Jakun dan Melayu Aborigine yang lain ( Proto Melayu). Salah satu tanda keaslian mereka ialah dialek khas mereka yang unik dan tidak terdapat pada mana-mana suku atau kaum lain.

2) Melayu keturunan serumpun/nusantara : Orang Melayu yang berdarah campuran suku-suku Nusantara. Sebagai contoh Orang Melayu keturunan Jawa, Orang Melayu keturunan Bugis, Orang Melayu keturunan Rawa dan sebagainya.

3) Melayu peranakan : Orang Melayu berdarah campuran bangsa-bangsa lain yang tidak serumpun sebagai contoh orang India dan Cina.

Tambahan: Untuk peranakan bangsa-bangsa Barat ('orang putih') trend sekarang gemar melabelkan sebagai 'pan asian' atau 'mix'.

Sebenarnya, jika kita luas perjalanan maka luaslah pengalaman. Jika kita duduk di dalam mangkuk megi kita sahaja, kita tidak akan nampak kepelbagaian bangsa-bangsa dan keunikan bangsa-bangsa itu.

Isu ini timbul kadang-kadang di sepanjang karier saya seperti contoh kes ini:









Pembaca di atas mempertikaikan kajian sekumpulan saintis yang mengesahkan bahawa MAJORITI ORANG MELAYU berasal dari sebuah kawasan geografi yang dipanggil PENTAS SUNDA yang wujud sebelum Zaman Ais berakhir kira-kira 15,000 hingga 7,000 tahun lalu. Ini bermaksud, induk Melayu telah berada lama lebih 15,000 tahun lalu di Asia Tenggara. Adakah kajian ini dibuat oleh profesor-profesor Melayu Malaysia? Oh tidak, jika diajukan begini sudah tentu akan mencebik bibir mengejek-ngejek. Kajian ini dibuat oleh pakar-pakar dari seluruh dunia, majoritinya orang putih yang biasanya disanjung-sanjung bagaikan dewa-dewi yang sempurna ilmunya. Ini link kajian mereka (ingat saya penglipurlara dok muhong?)  :


(http://mbe.oxfordjournals.org/content/25/6/1209.short)
(https://ueaeprints.uea.ac.uk/31813/1/Soares_et_al__Epaper.pdf)


Oleh kerana semua teori saya sebelum ini tentang asal-usul Orang Melayu telah menjadi saintifik dengan munculnya kajian ini maka apabila pembaca ini menyatakan bahawa Orang Melayu bukan penduduk asal sini tetapi Orang Asli maka saya ajukan kajian genetik ini dan dia mula bungkam!

Kemudian merepek-repek minta 'genetic marker' bagai, padahal dalam kajian itu lengkap semua genetic marker, mtDNA, analisis arkeogenetik dan sebagainya. Nampak sangat malas nak baca atau takut nak baca sebab kajian tu akan musnahkan semua tahyul-tahyul yang disayang-sayang dibelai-belai selama ini di dalam kepala otaknya.

Kemudian dia mengaku berdarah mix dan percaya semua Melayu tiada yang asli dan semua berdarah campur dari ntah mana-mana. Saya nyatakan, kajian ini melibatkan genetik dan genetik ini tidak boleh ditipu-tipu dan ditahyul-tahyul. Memang fakta bahawa genetik Melayu telah berada lama sebelum Zaman Ais berakhir di Pentas Sunda kira-kira 15,000 tahun yang lalu.

Kesimpulan dia, bukan semua Orang Melayu berdarah mix macam dia. Ada Orang Melayu yang memang tak dapat nak kesan pun darah campur kat mana, jadi jangan paksa dengan reka-reka cerita nenek moyang dia pun kahwin bangsa ini dan itu. Orang Jakun, Orang Laut, Seletar, Temuan, Orang Lembah Sungai Perak, Kinta tu semua Orang Melayu Asli yang duduk kat tempat mereka zaman-berzaman.

Ada orang kona kot lain, dia provok: penting ke darah pure tak pure? Jawab saya, kalau tak penting kenapa ada makhluk nak terlompat-lompat bermatian paksa orang lain percaya dia darah mix? hehe

Jadi, kena hormat mereka yang berdarah pure k? Kenapa nak kiasu sangat? Takut apenye? Takut Malaysia terlepas dari tangan korang, sebab bukan darah pure? Nonsense la.


~CS










Harapkan Buku Sejarah Melayu Bincangkan Big Bang Theory?





Masa saya dan kawan-kawan keluarkan buku Melayu Pribumi Asia Tenggara awal tahun lalu, ramai yang panas punggung sebenarnya dan bertubi-tubi menyerang saya dalam emel dan chat di media sosial, namun kesemuanya hanyalah luahan sakit hati dan kutukan sahaja, tiada hujah-hujah bernas yang mampu disuakan kepada saya. Yang ada pun, terus saya rujukkan pada buku itu dan selepas 'tersedar' hanya makian dan ketidakpuashatian sahaja yang dihujahkan balik.

Jika melihat chat saya dan POM itu, sebenarnya sebelum sampai ke 'punchline' di atas, dia tidak habis-habis menghentam sejarah Melayu dan menyatakan itu fake, ini fake, Melayu malaslah, mundurlah..sebijik dengan apa yang dingomelkan oleh para orientalis dan sejarahwan penjajah dahulu.

Kemudian dia mempersoalkan buku kami itu, kalau hebat kenapa tak bincangkan pasal Big Bang Theory, Algebra, Relativity atau Moore's Law...bla...bla...

:D

Ingat ini buku Matematik Tambahan ke? Buku Fizik Tingkatan Enam? Gila ke apa orang ni? Buku kami itu adalah fokus kepada sejarah Melayu, bukan nak merewang ke dunia sains dan teknologi pulak.

Lihat mentaliti inferior yang mewarisi saka penjajah. Bila buku-buku sejarah luar sekalipun buku hikayat fairytales kanak-kanak, orang semacam ini akan tabik spring dan tunduk menghormati kekayaan sejarah dan penulisan orang luar itu. Bila buku yang membincangkan sejarah Melayu, wow!!! terus kondem dan suruh buku sejarah Melayu keluarkan topik Bing Bang, Kuantum, Relativity bagai, hukum-hakam Fizik dan rumus-rumus addmath...gilo...

Bila saya selidik, rupanya orang ini bekerja sebagai jurutera di sebuah kilang dan obses dengan peralatan elektronik, solder dan timah solder tu. Mungkin bau timah solder tu yang disedut hari-hari telah menjadikannya high umpama heroin. 

Kita tak boleh bias sampai menampakkan kebodohan sendiri. Penjajah selamat di alam barzakh, apa nak takut sampai tercirit-cirit lagi?





Siri Para Haters dan Si Pencemburu Srikandi



Salam semua! Cik Seri di sini! huhu....dah lama Cik Seri tak berceloteh ye.

Dulu Cik Seri pergi berperang dengan Tok Bomoh, Naruto, Siam jadi-jadian dan macam-macamlah. Lepas Cik Seri buka fesbuk dulu, lagi banyak makhluk aneh yang muncul dan Cik Seri pun mempersiapkan diri untuk bertempur dengan mereka.

Siap boleh buat koleksi lagi dan Cik Seri dah compile-kan semua kompilasi para haters, buta sejarah, bongok sejarah (hihi) dan si pencemburu. Si pencemburu ni istilah baru, definisinya :



si pencemburu srikandi (noun) 1. Orang yang mencemburui apa jua gerak kerja dan kejayaan srikandi. Mereka ini adakalanya bukanlah termasuk dalam golongan benci sejarah namun tidak senang dengan srikandi dan benci dengan kemampuannya mematahkan hujah-hujah si buta sejarah dan bongok sejarah.



Faham ya! Apa beza buta sejarah dan bongok sejarah? Buta sejarah ni memang tak tau apa-apa pasal sejarah. Memang nerd dan newbie. Bongok sejarah ni buat-buat pandai sejarah. Dia ni dapat baca sikit pasal sejarah lepas tu merepek merapu meraban macam orang gila. Bahasa standardnya menyelewengkan sejarah.

Siri ini bukanlah bermusim, tapi berterusan selagi mana Cik Seri melibatkan diri dan karier pengkaji sejarah underground ni :)

Antara koleksi yang ada termasuklah :

- Orang yang kata semenanjung ni kosong tak de orang, pastu semua bangsa datang beramai-ramai serentak.
- Orang yang kata Malaysia asalnya Orang Asli punya
- Chola syok sendiri
- Pengkaji amatur dari seberang yang tak tau Prasasti Sungai Mas
- Orang yang kecewa dilahirkan sebagai Melayu oleh Tuhannya
- Orang yang tak percaya kajian saintifik pasal asal Melayu di Asia Tenggara, nak percaya juga mitos Melayu asal entah dari mana2 walaupun yg dok kaji tu omputeh yang dahulunya dipuja bagai dewa-dewi
- Orang tua yang merepek kata hadis nabi serupa dan setaraf dengan kitab-kitab legenda dewa-dewi Hindu
- Orang yang mengatakan Cik Seri punca perpecahan umat sebab mempertahankan sejarah Melayu, namun di lain tempat dia pulak yang bergaduh pasal hadis nabi dan UFO dengan seorang ahli akademik
- Seorang haters yang cemburu dengan kejayaan Cik Seri dan mengaku suka mengumpat belakang
- Seorang haters yang bencikan Cik Seri sebab selalu ke hadapan dalam mempertahankan sejarah, bukan seperti dia yang hanya poser sahaja.
- Seorang pengkaji amatur dari seberang yang merepek-repek menyatakan 'Malaya' itu slang orang belah utara semenanjung manakala belah-belah selatan macam Melaka,Johor panggil 'Melayu'
- Orang yang merepek membandingkan sejarah Melayu dengan buku-buku Sains yang membincangkan teori Fizik dan kejuruteraan
- Orang yang kata maksud 'Melayu' adalah 'orang yang berjalan-jalan'
- Seorang mamak malbari yang minat sejarah minang dan berpura-pura concern pasal sejarah Melayu tapi sebenarnya benci sejarah Melayu especially Kelantan dan cuba putaq sejarah Melayu ikut akai dia
- Orang yang mengutuk Melayu malas
-.....dan banyak lagi.


 Cik Seri akan tunjukkan bagaimana mereka ini berfikiran pelik dan berpenyakit dan Cik Seri cuba ubatkan mereka ini. Ada di antara mereka ini kononnya minat sejarah Melayu tapi bencikan Cik Seri sebab patahkan hujah dia yang merepek-repek. Siap tuduh Cik Seri fitnah dia pulak hehe.

Okay, Ladies and gentlemen, fasten your seat belts. Siapa sentap, Cik Seri tak tau...ayok. Jangan baca kalau hati tisu. 

: )

~Cik Seri















Wednesday, February 24, 2016

Tertipu & Keliru Dengan Sejarah






Baru-baru ini ada seorang fans saya mengadu tentang seorang mamat entah datang dari mana telah mengelirukan pembaca dengan memandai-mandai memutarbelitkan sejarah mengikut kepalanya sendiri. Saya difahamkan dia ini seorang mat ganja. Hmmm...sejarah akan jadi bengong jika jatuh kepada yang bukan ahlinya apatah lagi orang yang hisap gam dan dadah.

Melalui screenshot yang ditag oleh fans itu,saya sudah tersenyum betapa orang ini sebenarnya keliru antara Sulalatus Salatin (SL) dengan Hikayat Hang Tuah. Nampak benar dia ini hanya serkap jarang dan terburu-buru.


Orang ini ingin melawan Tun Seri Lanang (TSL) tetapi menggunakan isi dalam Hikayat Hang Tuah. Kasihan TSL! TSL bukan pengarang Hikayat Hang Tuah!





Buat pengetahuan bersama, dalam Sulalatus Salatin nukilan TSL, bukan Hang Tuah yang menculik Tun Teja tetapi Hang Nadim.

Watak Hang Tuah menculik Tun Teja hanya muncul di dalam Hikayat Hang Tuah. Fail pasal kedua kitab ini maka nampaklah begitu hina diri seseorang itu dalam sejarah Melayu. Baik diam je.

Dalam posting itu lagi, orang ini mendakwa Hang Tuah kononnya berlayar 7 hari (ini memang tiada langsung dalam SL) sahaja untuk melengkapkan perjalanan dari Melaka ke Pahang (Kota Beram). Orang yang cetek pengetahuan sejarah ini begitu terkesima dengan perkara ini.




Apa nak dihairankan, dalam Hikayat Hang Tuah ada lagi yang lebih ajaib, Hang Tuah berlayar dari Melaka ke Sri Lanka hanya mengambil masa 8 hari sahaja dan sampai ke Selatan India dalam masa 10-11 hari.


Klik untuk besarkan.



7 hari 7 malam Hang Tuah mampu berlayar ke Lautan Hindi, inikan pula dari Kuala Pahang ke Melaka? Kacang lanang jer.


Malah dalam pelayaran silam banyak pelayaran yang disangka mengambil masa lama namun sebenarnya tidaklah begitu.



Bayangkan Kanton ke 'Selat' dalam masa 18 setengah hari.






Menurut fans saya, orang ini suka memaksakan cerita bahawa Hang Tuah ikut satu jalan kononnya rahsia  untuk lari dari pengejaran orang Pahang. Jalan yang dimaksudkan itu ialah melalui Endau dan keluar ke kawasan Batu Pahat.

Jika sudah dapat dikejar orang, maka jalan itu bukan lagi rahsia. Jalan rahsia untuk menyusup mestilah amat sukar dikesan musuh. Tambahan pula amatlah bingung jika Hang Tuah mengambil jalan merentasi semenanjung melalui sungai atau paya-paya dengan menggunakan kapal. Masalah yang timbul ialah:

TIADA ANGIN.

Maka Hang Tuah nak tak nak akan kembali mengerahkan orang-orangnya mendayung kapalnya macam kapal-kapal Greek dan Phoenicia zaman purba dulu. Ini terpaksa dalam keadaan dikejar.

Lainlah Hang Tuah duduk berdua dengan Tun Teja sambil berkayak :D

Namun itu juga taktik yang bangang kerana merentasi jalan benua adalah lebih membahayakan apabila pihak musuh boleh mengarahkan askar mereka menyerang dari tebing-tebing sungai atau paya dengan hanya berjalan kaki.

Jadi bagaimana Hang Tuah/Hang Nadim melarikan diri?

Dengan menggunakan jalan laut juga. Mengelilingi pantai Johor.

Rahsianya ialah: KEMAHIRAN MENGETAHUI ARAH ANGIN DAN MASA ANGIN BERTIUP.

Ini adalah rahsia pelayaran orang-orang dahulukala untuk bergerak pantas. Mari kita lihat data yang dikumpul dari pelayaran Munsyi Abdullah dalam perjalanan balik dari arah Pahang ke Singapura.




Keyword dia adalah 'Penyusuk'.

Dalam Sulalatus Salatin, Laksamana Khoja Hassan melarikan Ai Kening, gajah kepunyaan sultan Pahang, melalui route yang sama yang dilalui Hang Tuah/Hang Nadim ketika menculik Tun Teja. Pasukan Melaka juga dikejar askar Pahang, namun beliau dapat melepaskan diri dan bergerak ke 'Penyusuk'.




Sebelum sampai ke Penyusuk, dalam kes ini mereka bertemu di 'Sedili Besar' (Dalam SL, Hang Nadim bertempur dengan askar Pahang di sekitar Pulau Keban).




"Setelah Sultan Abdul Jamal mendengar kata orangitu, maka baginda pun terlalu murk a, titah baginda, "Kita diperbuat oleh raja Melaka ini 'Mulut disuapinya dengan pisang, pantat dikaitnya dengan onak'." Maka baginda menitahkan segala hulubalang Pahang mengikut Laksamana. Maka segala hulubalang Pahang pun pergilah, tiga puluh banyak kelengkapannya, Seri Akar Raja akan panglimanya, dan Tun Aria pun pergi bersama-sama. Maka diikutnyalah Laksamana; telah datang hingga Sedili Besar, maka bertemulah dengan Laksamana, lalu diperangi oleh Seri Akar Raja, dan TunAria; dan segala hulubalang Pahang pun tampillah. Maka oleh Laksamana, barang yang hampir itu dipanahnya, maka segala orang Pahang pun dahsyat mendekati perahu Laksamana.


Telah dilihat oleh Tun Aria, maka ia pun tampillah. Maka oleh Laksamana dipanahnya, kena kemuncak tiang agung Tun Aria, belah dua; maka dipanah oleh Laksamana pula lagi, kena kemuncak payung Seri Akar Raja, putus; sekali lagi dipanah oleh Laksamana, kena batang payung Tun Aria, putus."





Sekarang kita perhatikan route Munsyi Abdullah seterusnya:






Kedudukan Pulau Tinggi:







Sungai Bedok/Tanah Merah Besar:




Perasan tak nakhoda Bugis kata sudah 4 hari meninggalkan 'Selat' (Singapura) ketika di Pulau Tinggi?



Jika mereka berlayar dari 'Selat' masuk ke Selat Melaka menuju ke Melaka,harus mencapai Batu Pahat dalam masa 4 hari juga.






Lebih kurang sama kalau nak kata berkayak dari Endau ke Batu Pahat boleh capai dalam masa 10 hari. Baik askar Melaka ikut jalan laut, tak payah kerahkan pendayung lawan arus sungai dan paya, pakai angin sahaja.


Tetapi nanti dulu, perhatikan berapa lama Munsyi Abdullah belayar....



21 April dari Tanjung Batu bawah sedikit dari Kuala Pahang, sampai Singapura 24 April.

Lebih kurang 3 hari sahaja!

Dari Singapura ke Selat Melaka kalau ambil jarak yang sama dalam masa 3-4 hari boleh sampai ke Negeri Sembilan!

Adakah Munsyi Abdullah naik kapal wap? Tak, dia naik kapal pakai layar biasa. Harapkan angin untuk bergerak.




JADI APA RAHSIA HANG TUAH SEBENARNYA?

Bukan ikut jalan yang kononnya rahsia, yang mana kononnya Tun Seri Lanang tipu pembaca. Tak. Mat ganja ini sebenarnya KENA TIPU dengan TSL.

Rahsianya ialah KEMAHIRAN MENGGUNAKAN ANGIN LAUT. Tahu arah mata angin dan bila angin bertiup. Kemudian let's go!

Kesimpulan kalau ikut jalan yang kununnya 'rahsia besar':

1) Tiada bantuan angin
2) Pergerakan lembab
3) Akan melalui kawasan berpaya
4) Laluan berliku-liku, melambatkan masa
5) Terpaksa mendayung untuk bergerak cepat
6) Terdedah kepada askar darat di kiri dan kanan tebing, terdedah dengan panah, panah berapi, sumpit dan balingan lembing.
7) Terdedah kepada dihalang di tengah jalan (blockade), dan kalau ini terjadi, mereka terpaksa melarikan diri ikut darat.
8) Tidak sesuai untuk situasi kejar-mengejar

Kalau ikut laut:

1) Ada bantuan angin
2) Pergerakan cepat, jika mendapat angin yang betul perjalanan kurang 10 hari
3) Boleh membelok sesukahati jika dihalang (blockade) sebab berada di laut lepas (open sea)
4) Laluan luas dan tidak berliku
5) Tiada masalah sungai sempit atau paya
6) Tak payah mendayung, pakai layar sahaja, guna kekuatan angin
7) Sesuai untuk situasi kejar-mengejar

Menurut fans saya lagi, untuk menipu pembaca yang tahyul maka dia kata TSL menulis dalam penjara, tertekan....jadi atas sebab itu TSL buat-buat tipu musuh dia, taknak bagitau 'laluan rahsia' larikan tunang orang ikut Endau keluar Batu Pahat :D

Takde mendenye, kat Aceh siap TSL dilantik jadi pembesar (uleebalang) malah diangkat jadi raja di Samalanga. Tertekan amendenye. Merepek.

Tulis pasal sejarah Johor seciput, tapi dia paksa orang baca macam baca seluruh sejarah Melayu dari A sampai Z. Sejarah lain dia ke laut especially sejarah Kelantan sebab dia ni alergik dengan orang Kelantan.

 Fans saya memberitahu lagi selain suka hisap ganja, orang ini yang bekerja sebagai kuli kontrak jabatan muzium atau arkib ini suka melayan video yang tidak senonoh malah berbangga dengan maksiat itu yang dikongsikan dengan kawan-kawan seangkatannya di fesbuk.

Hmmm...no komenlah benda ni...just saya doakan orang itu mendapat hidayat dan insaf.

:)

~Cik Seri.

p/s: Batu Api Diraja (Dapunta Hiyang) sila laporkan ini kepada tok guru anda.




















 
Cik Seri Berceloteh - Blogger Templates, Wordpress Templates Free - by Templates para novo blogger HD TV Watch Entourage Online. Featured on Local Business Singapore